天豆园张泽锡提示您:看后求收藏(第114章 始相未开,未始有物(可能也就只有曾经的自己懂了),恶魔就在身边,天豆园张泽锡,零点看书),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
而既然是自始至终,一直处于一种“平衡”中;那么,是否我们便就只需要考虑其中的对立性之间的相互关系情况。
而也,这里,我们从空中的平衡状态,查看到了“生灭二者的相互状态”;即,不再由“空”来对“生灭进行平衡维持”,而是由“生·灭”之间的彼此关系来进行平衡的调整;
即,生灭之间的关系是不分的,且因为生灭之间的关系,使得我们察觉到了一种“区别于‘空’”的状态;
即,生本质是空的,灭本质也是空的;
但是,“生灭一体性”后居然好像变得不再是纯空的状态;
因为,“生灭”这种事物都是倾向于谈论“有”的;
即,在“有”的基础上才会谈论“生(出现)灭(消失)”;
如果是“没有”,那么,也就无所谓生灭情况了;
而,通过我们对于“有无”的理解,“有”是需要借助“无”的属性,来发挥它的空中存在和出现的作用的;
而“有”是具有“生灭性”的;
而“生灭性”又是和“空”为“本质一体不分”的;
但是,关于“生灭”的谈论,就也像前面提到的,这是关于“有”才会谈论的;
那么,就是说“空中”,也需要一种“空生·空灭”的表达词汇;
因为,本来“空中”所生之物为空,所灭之物也为空;就只是因为我们出现了关于“存在·有”的非实证性条件论述,所以,才会推证出它“非空”的一面;
而“空中”,就是说,甚至于都没有这些想法;
而如果只是用关于“有中的生灭”描述词,是不足以用来描述“空中的生灭”情况的;
即,那么就是说,是“空生·空灭”的空中对立相互性产生了一种“很微妙的一体性特征”;而正是这种“微妙且玄之又玄的一体性的特征”使得我们察觉到了“可以·为·有”般的“非空非无”存在;
而也,这种“空生·空灭”的原则是建立在我们对于眼前世界的认可度上,即非实证性世界;这是被我们看到的;
因为,是“空中的生灭一体性”使得我们了解到了“这个世界·有”的一种变化情况;而其我们随着我们执念的不断加深,于是就使得,将这种“非空”当做了一种“有”;
且,我们也的确是生存、生活在这个世界“非空”的一面之中;
那么,就是
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!
本章未完,点击下一页继续阅读。